Философия · 9 клас · урок 2 от 4

Подражание и творчество

Едно от най-старите разбирания е, че изкуството е подражание, на гръцки мимезис. Платон смята, че картината на легло е подражание на подражание и е на трето място спрямо истината, затова гледа критично на поетите. Аристотел, напротив, смята, че подражанието ни учи и носи удоволствие, а трагедията предизвиква катарзис. По-късно на преден план излиза творчеството: Кант говори за гения като талант, който дава правило на изкуството, а романтизмът вижда в изкуството израз на чувствата на твореца.

Работен лист за печат

Какво да запомним

  • Мимезис: подражание; Платон: изкуството е „подражание на подражание“.
  • Аристотел: подражанието е път към познание; катарзис = пречистване чрез състрадание и страх.
  • Платон, „Йон“: поетът твори по божествено вдъхновение.
  • Кант: геният е талант, който дава правило на изкуството (оригиналност и образцовост).
  • Ницше: аполоновско и дионисийско начало.

Пример

Платон: дърводелецът прави леглото по идеята за легло, а художникът рисува леглото на дърводелеца. Така картината е на две стъпала от истината.

Проверете се: 20 въпроса

Натиснете въпроса, за да видите верния отговор и обяснението.

  1. Как се нарича на гръцки подражанието в изкуството?
    • Мимезис
    • Катарзис
    • Логос
    • Хюбрис

    Отговор: Мимезис

    Мимезис означава подражание, възпроизвеждане.

  2. Кое място спрямо истината заема според Платон картината на легло?
    • Първо
    • Второ
    • Четвърто
    • Трето (подражание на подражание)

    Отговор: Трето (подражание на подражание)

    Първа е идеята за леглото, второ е леглото на дърводелеца, а картината подражава на него.

  3. Защо Платон в „Държавата“ изключва подражателните поети от идеалната държава?
    • Те са бедни
    • Създават призраци, далеч от истината, и възбуждат страстите
    • Пишат твърде дълго
    • Не уважават закона за данъците

    Отговор: Създават призраци, далеч от истината, и възбуждат страстите

    Платон смята, че подражателното изкуство храни низшата част на душата и заблуждава.

  4. Защо според Аристотел се радваме на изображения дори на неприятни неща?
    • Защото обичаме страха
    • Защото сме жестоки
    • Защото разпознаването и ученето доставят удоволствие
    • Защото не ги разбираме

    Отговор: Защото разпознаването и ученето доставят удоволствие

    В „Поетика“ Аристотел казва, че подражанието е вродено и чрез него се учим; затова изображенията ни радват.

  5. Какво е катарзисът според Аристотеловото определение на трагедията?
    • Пречистване чрез състрадание и страх
    • Щастливият край
    • Смехът на публиката
    • Моралното поучение

    Отговор: Пречистване чрез състрадание и страх

    Трагедията чрез състрадание и страх извършва пречистване от тези чувства.

  6. Кой философ, учител на Аристотел, критикува изкуството като подражание?
    • Сократ
    • Питагор
    • Демокрит
    • Платон

    Отговор: Платон

    Платон е учител на Аристотел и критикува мимезиса в „Държавата“.

  7. На какво подражава поезията според Аристотел?
    • На идеите
    • На действията на хората
    • На числата
    • Само на природата

    Отговор: На действията на хората

    Трагедията е подражание на действие; комедията представя хората по-лоши, а трагедията по-добри, отколкото са.

  8. С човек, който върти какво, Платон сравнява художника, който „създава“ всичко?
    • Колело
    • Пергел
    • Огледало
    • Кормило

    Отговор: Огледало

    Като огледало художникът дава само образи на нещата, а не самите неща.

  9. Каква е разликата в оценката на подражанието при Платон и Аристотел?
    • За Платон то отдалечава от истината, за Аристотел е път към познание
    • И двамата го отхвърлят
    • И двамата го смятат за божествено
    • Платон го хвали, Аристотел го отхвърля

    Отговор: За Платон то отдалечава от истината, за Аристотел е път към познание

    Аристотел реабилитира мимезиса като естествена и познавателна дейност.

  10. Кое направление на XX век най-ясно скъсва с идеята за изкуството като подражание на видимото?
    • Ренесансовият портрет
    • Реализмът
    • Натурализмът
    • Абстрактното изкуство

    Отговор: Абстрактното изкуство

    Абстрактната живопис не изобразява предмети, а работи с цвят, линия и форма.

  11. Как се нарича творческият подем, който древните приписват на музите?
    • Подражание
    • Навик
    • Сметка
    • Вдъхновение

    Отговор: Вдъхновение

    Поетите призовават музите да ги вдъхновят.

  12. Как твори поетът според Платон в диалога „Йон“?
    • По точни правила
    • По божествено вдъхновение, а не по знание
    • Само за пари
    • Чрез измерване

    Отговор: По божествено вдъхновение, а не по знание

    Сократ показва, че рапсодът Йон не притежава знание, а говори обладан като от божество.

  13. Как Кант определя гения?
    • Човек с много знания
    • Учен откривател
    • Талант, който дава правило на изкуството
    • Добър подражател

    Отговор: Талант, който дава правило на изкуството

    Геният създава образцови творби, от които други извличат правила.

  14. Кое е признак на гения според Кант?
    • Оригиналност и образцовост
    • Умение научно да обясни как твори
    • Следване на готови правила
    • Богатство

    Отговор: Оригиналност и образцовост

    Творбите на гения са оригинални и служат за образец, но самият той не може да обясни как ги създава.

  15. Кои две начала разграничава Ницше в „Раждането на трагедията“?
    • Трагичното и комичното
    • Формата и съдържанието
    • Красивото и възвишеното
    • Аполоновското и дионисийското

    Отговор: Аполоновското и дионисийското

    Аполоновското е мярка, ред и образ, а дионисийското е опиянение, музика и сливане.

  16. Какво отличава творчеството от копирането?
    • Точното повторение
    • Създаването на нещо ново и оригинално
    • Бързината
    • Цената

    Отговор: Създаването на нещо ново и оригинално

    Творчеството предполага новост, въображение и оригиналност.

  17. Колко са музите в древногръцката митология?
    • Три
    • Седем
    • Девет
    • Дванадесет

    Отговор: Девет

    Деветте музи са дъщери на Зевс и Мнемозина, сред тях Калиопа (епос) и Урания (астрономия).

  18. Как разбира изкуството главно романтизмът?
    • Като израз на чувствата и индивидуалността на твореца
    • Като точно подражание на природата
    • Като спазване на правила
    • Като занаят

    Отговор: Като израз на чувствата и индивидуалността на твореца

    Романтиците поставят на преден план въображението, чувството и гения.

  19. Кой философ смята, че в изкуството, особено в музиката, човек временно се освобождава от волята?
    • Джон Стюарт Мил
    • Рене Декарт
    • Томас Хобс
    • Артур Шопенхауер

    Отговор: Артур Шопенхауер

    За Шопенхауер естетическото съзерцание спира стремежа на волята, а музиката е непосредствен израз на самата воля.

  20. Кое изкуство е според Ницше сливане на аполоновското и дионисийското?
    • Римската сатира
    • Гръцката трагедия
    • Средновековната иконопис
    • Модерният роман

    Отговор: Гръцката трагедия

    Ницше вижда в атическата трагедия съюз между аполоновия образ и дионисийската музика.