Светът: битие и съществуване

Битие и съществуване

1. Как се нарича философското учение за битието?

   • Етика
   • Онтология
   • Естетика
   • Гносеология

   Отговор: Онтология

   Онтологията пита какво съществува и какво значи да съществуваш.

2. Какво означава буквално гръцкият израз, от който идва „метафизика“?

   • „Преди природата“
   • „Над хората“
   • „Без материя“
   • „След физиката“

   Отговор: „След физиката“

   Терминът е свързан с подредбата на Аристотеловите съчинения.

3. Как се нарича позицията, че в основата на всичко стои духът, съзнанието или идеята?

   • Материализъм
   • Идеализъм
   • Дуализъм
   • Скептицизъм

   Отговор: Идеализъм

   Идеализмът приема духовното за първично, а материализмът поставя на първо място материята.

4. Как е озаглавено съчинението на Аристотел за „първата философия“?

   • „Физика“
   • „Политика“
   • „Метафизика“
   • „Реторика“

   Отговор: „Метафизика“

   Името идва от мястото на тези книги след „Физика“ в изданието на съчиненията на Аристотел.

5. Как се нарича позицията, според която всичко съществуващо е материално?

   • Идеализъм
   • Материализъм
   • Скептицизъм
   • Дуализъм

   Отговор: Материализъм

   Идеализмът смята за основа на света духа или идеите.

6. Как се нарича учението, че светът има едно-единствено начало (основа)?

   • Плурализъм
   • Дуализъм
   • Монизъм
   • Агностицизъм

   Отговор: Монизъм

   Монизмът извежда всичко от едно начало, било то материално или духовно.

7. Кой философ задава въпроса „Защо изобщо съществува нещо, а не нищо?“

   • Лайбниц
   • Талес
   • Сократ
   • Епикур

   Отговор: Лайбниц

   Лайбниц го свързва с принципа на достатъчното основание; по-късно Хайдегер го нарича основен въпрос на метафизиката.

8. Как се нарича учението, че съществуват две независими основи, например мислеща и протяжна субстанция?

   • Монизъм
   • Плурализъм
   • Дуализъм
   • Нихилизъм

   Отговор: Дуализъм

   Декарт различава мислещата субстанция (душата) и протяжната субстанция (телата).

9. Как се нарича учението, че съществуват много независими начала на битието?

   • Монизъм
   • Дуализъм
   • Нихилизъм
   • Плурализъм

   Отговор: Плурализъм

   Плурализмът приема повече от две независими начала, например четирите корена на Емпедокъл.

10. Каква е разликата между същност и съществуване?

    • Няма разлика
    • Същността е материята, а съществуването е формата
    • Същността е само при хората
    • Същността отговаря на въпроса „какво е?“, а съществуването на въпроса „дали е?“

    Отговор: Същността казва какво е нещото, а съществуването, че то е

    Можем да знаем какво е еднорог, без еднорози да съществуват.

11. Как Лайбниц нарича простите, неделими духовни субстанции, от които се състои светът?

    • Монади
    • Атоми
    • Идеи
    • Стихии

    Отговор: Монади

    Според Лайбниц монадите „нямат прозорци“, т.е. не си влияят пряко една на друга.

12. Какво твърди Сартр с формулата „съществуването предшества същността“?

    • Човекът първо съществува и после сам създава своята същност
    • Същността на човека е дадена предварително
    • Съществуването е илюзия
    • Само същностите съществуват реално

    Отговор: Човекът първо съществува и после сам създава своята същност

    За Сартр човекът не е предварително определен: той става такъв, какъвто сам се направи чрез изборите си.

13. Кой философ твърди, че „битието не е реален предикат“, т.е. съществуването не добавя нов признак към понятието?

    • Декарт
    • Кант
    • Платон
    • Хегел

    Отговор: Кант

    С това Кант критикува онтологическото доказателство за съществуването на Бог.

14. Как Хайдегер нарича разликата между битието и съществуващото (сущото)?

    • Видова разлика
    • Онтологична разлика
    • Категориална разлика
    • Трансцендентална дедукция

    Отговор: Онтологична разлика

    Хайдегер упреква метафизиката, че е забравила битието и се занимава само със съществуващото.

15. Кой философ в „Науката логика“ започва с понятията битие, нищо и ставане?

    • Кант
    • Хегел
    • Декарт
    • Хюм

    Отговор: Хегел

    Хегел показва, че чистото битие и чистото нищо преминават едно в друго и тяхната истина е ставането.

Парменид и нищото

1. Кой философ твърди: „Битието е, а небитието не е“?

   • Хераклит
   • Демокрит
   • Парменид
   • Питагор

   Отговор: Парменид

   Парменид е основният представител на елейската школа.

2. Как се казва поемата на Парменид?

   • „Държавата“
   • „За природата“
   • „Теогония“
   • „Илиада“

   Отговор: „За природата“

   Парменид излага учението си в стихове, като откровение на богиня.

3. От кой град е Парменид?

   • Атина
   • Елея
   • Милет
   • Ефес

   Отговор: Елея

   Парменид е от Елея в Южна Италия и е главният представител на Елейската школа.

4. Какво са движението и промяната според Парменид?

   • Илюзия на сетивата
   • Основа на всичко
   • Божие дело
   • Числово съотношение

   Отговор: Илюзия на сетивата

   Щом битието е едно, вечно и неизменно, възникването и промяната са само мнение на сетивата.

5. Кои два пътя описва Парменид в поемата си?

   • Път на войната и път на мира
   • Път на тялото и път на душата
   • Път на истината и път на мнението
   • Път на числата и път на буквите

   Отговор: Пътя на истината и пътя на мнението

   Истината се постига с разума, а мнението (докса) се основава на сетивата.

6. Какво е битието според Парменид?

   • Многообразно и променливо
   • Възникващо и загиващо
   • Едно, вечно, неизменно и неделимо
   • Съставено от атоми

   Отговор: Едно, вечно, неизменно и неделимо

   Ако битието възникваше, би възникнало от небитие, а това е невъзможно; затова то е вечно и неизменно.

7. Кой ученик на Парменид защитава учението му с апории, като тази за Ахил и костенурката?

   • Зенон от Китион
   • Анаксагор
   • Емпедокъл
   • Зенон Елейски

   Отговор: Зенон Елейски

   Апориите му показват противоречия в представата за движение и множественост.

8. Защо според Парменид небитието не може да бъде мислено?

   • Защото мисленето и битието са едно и също
   • Защото боговете го забраняват
   • Защото сетивата не го виждат
   • Защото е твърде голямо

   Отговор: Защото мисленето и битието са едно и също

   Да мислиш, значи да мислиш нещо, което е; „нищото“ не може да бъде предмет на мисълта.

9. С какво Парменид сравнява битието в поемата си?

   • С река
   • С огън
   • С лабиринт
   • С добре закръглено кълбо

   Отговор: С добре закръглено кълбо

   Битието е завършено и еднакво във всички посоки, както добре закръглено кълбо.

10. Кой философ противопоставя на Парменид учението, че всичко тече и се променя?

    • Талес
    • Хераклит
    • Анаксимен
    • Ксенофан

    Отговор: Хераклит

    На Хераклит се приписва мисълта, че не можеш да влезеш два пъти в една и съща река.

11. Как се нарича апорията на Зенон, според която летящата стрела във всеки миг е неподвижна?

    • „Ахил и костенурката“
    • „Дихотомия“
    • „Стадион“
    • „Стрелата“

    Отговор: „Стрелата“

    Във всеки отделен миг стрелата заема място, равно на себе си, т.е. е в покой.

12. Как се нарича апорията на Зенон, според която, за да изминеш разстояние, първо трябва да изминеш половината му, и така до безкрайност?

    • „Дихотомия“
    • „Стрелата“
    • „Стадионът“
    • „Купчината“

    Отговор: „Дихотомия“

    „Дихотомия“ означава „деление на две“: пътят се дели на безброй половинки.

13. Как атомистите Левкип и Демокрит отговарят на Парменид за небитието?

    • Отричат съществуването на празнота
    • Казват, че всичко е вода
    • Приемат, че празнотата съществува наравно с атомите
    • Твърдят, че движението е илюзия

    Отговор: Приемат, че празнотата (небитието) съществува наравно с атомите

    Така те обясняват движението: атомите се движат в празнотата.

14. Кой античен принцип гласи, че от нищо нищо не възниква?

    • „Cogito ergo sum“
    • „Panta rhei“
    • „Esse est percipi“
    • „Ex nihilo nihil fit“

    Отговор: „Ex nihilo nihil fit“

    Принципът е общ за много древногръцки мислители и следва от учението на Парменид.

15. Как Платон решава проблема с небитието в диалога „Софистът“?

    • Небитието е абсолютно нищо и не може да се мисли
    • Небитието е „различното“, а не абсолютното нищо
    • Небитието е празнотата между атомите
    • Небитието е материята

    Отговор: Небитието е „различното“, а не абсолютното нищо

    Да кажем, че нещо „не е“, означава, че то е различно от нещо друго, а не че е абсолютно нищо.

Платон и Аристотел

1. Как Платон нарича вечните и неизменни първообрази на нещата?

   • Атоми
   • Идеи
   • Монади
   • Стихии

   Отговор: Идеи (ейдоси)

   Според Платон сетивните неща са несъвършени копия на идеите.

2. Кой е учител на Аристотел?

   • Сократ
   • Питагор
   • Платон
   • Епикур

   Отговор: Платон

   Аристотел учи в Академията на Платон около двадесет години.

3. Как се нарича школата, основана от Аристотел в Атина?

   • Академия
   • Стоя
   • Ликей
   • Градината

   Отговор: Ликей

   Аристотел основава Ликея; Академията е на Платон, Стоята на стоиците, а Градината на Епикур.

4. Кой образ на Платон показва, че хората виждат само сенки на истинското битие?

   • Атлантида
   • Прометей
   • Сизиф
   • Пещерата

   Отговор: Митът за пещерата

   Оковани хора виждат само сенки по стената и ги смятат за действителност.

5. Как се нарича школата, основана от Платон в Атина?

   • Ликей
   • Академия
   • Стоа
   • Градина

   Отговор: Академия

   Аристотел основава Ликея, Зенон от Китион - Стоата, а Епикур - Градината.

6. Кой исторически владетел е ученик на Аристотел?

   • Юлий Цезар
   • Александър Македонски
   • Перикъл
   • Октавиан Август

   Отговор: Александър Македонски

   Цар Филип II кани Аристотел да възпитава сина му Александър.

7. Коя е най-висшата идея според Платон?

   • Идеята за доброто
   • Идеята за красивото
   • Идеята за числото
   • Идеята за човека

   Отговор: Идеята за доброто (Благото)

   В „Държавата“ Платон я сравнява със Слънцето, което осветява и поддържа всичко.

8. Според Аристотел всяко сетивно нещо е единство на:

   • идея и сянка
   • атом и празнота
   • огън и вода
   • материя и форма

   Отговор: материя и форма

   При бронзовата статуя бронзът е материята, а очертанието е формата.

9. Как Платон в „Тимей“ нарича творителя, който оформя света по образеца на идеите?

   • Логос
   • Неподвижен двигател
   • Нус
   • Демиург

   Отговор: Демиург

   Демиургът (майсторът) не създава идеите, а гледа към тях като към образец.

10. В какво Аристотел не е съгласен с Платон относно идеите?

    • Смята, че идеите са по-реални от нещата
    • Отрича, че съществуват общи понятия
    • Смята, че формата не съществува отделно, а в самите неща
    • Смята, че нищо не съществува

    Отговор: Формата не съществува отделно, а в самите неща

    За Аристотел действително съществуват отделните неща, а формата е в тях.

11. С кои две понятия Аристотел обяснява промяната, например как от жълъд израства дъб?

    • Възможност и действителност
    • Битие и нищо
    • Добро и зло
    • Едно и много

    Отговор: Възможност и действителност

    Жълъдът е дъб във възможност; растежът е преход към действителност.

12. Как Платон нарича отношението на сетивните неща към идеите?

    • Причастност (метексис)
    • Ентелехия
    • Акциденция
    • Катарзис

    Отговор: Причастност (метексис)

    Нещата са красиви, защото са причастни към идеята за красивото.

13. Кой аргумент срещу учението за идеите води до безкрайна поредица от „идеи на идеите“?

    • „Ахил“
    • „Третият човек“
    • „Пещерата“
    • „Корабът на Тезей“

    Отговор: „Третият човек“

    Ако приликата между хората изисква идея „човек“, то приликата между хората и идеята изисква нова идея и т.н.

14. Как Аристотел нарича състоянието, в което нещо е постигнало целта си и е напълно осъществено?

    • Апория
    • Ентелехия
    • Катарзис
    • Майевтика

    Отговор: Ентелехия

    Буквално „имащо целта в себе си“; Аристотел определя и душата като ентелехия на тялото.

15. Кой израз изразява несъгласието на Аристотел с учителя му?

    • „Знам, че нищо не знам“
    • „Платон ми е приятел, но истината ми е по-скъпа“
    • „Мисля, следователно съществувам“
    • „Всичко тече“

    Отговор: „Платон ми е приятел, но истината ми е по-скъпа“

    Изразът произлиза от мисъл в „Никомахова етика“, където Аристотел критикува учението за идеята за доброто.

Субстанция и причини

1. Колко вида причини различава Аристотел?

   • Две
   • Три
   • Четири
   • Седем

   Отговор: Четири

   Материална, формална, действаща и целева причина.

2. Коя причина отговаря на въпроса „с каква цел?“?

   • Материалната
   • Формалната
   • Целевата
   • Действащата

   Отговор: Целевата

   Например целевата причина на къщата е да служи за живеене.

3. Коя е материалната причина на мраморна статуя?

   • Скулпторът
   • Мраморът
   • Формата на статуята
   • Украсата на храма

   Отговор: Мраморът

   Материалната причина е това, от което е направено нещото.

4. Коя е действащата причина на мраморна статуя?

   • Мраморът
   • Скулпторът
   • Формата на статуята
   • Украсата на храма

   Отговор: Скулпторът

   Мраморът е материалната, а замисленият облик е формалната причина.

5. Как Аристотел нарича случайните, несъществени свойства на нещата?

   • Акциденции
   • Субстанции
   • Идеи
   • Атоми

   Отговор: Акциденции

   Ако Сократ е бледен, бледността е негово случайно свойство; Сократ остава Сократ и без нея.

6. Как се нарича причината, която отговаря на въпроса „какво е това нещо“, т.е. на неговата същност?

   • Материална
   • Действаща
   • Формална
   • Целева

   Отговор: Формална

   Формалната причина е формата или същността, която прави нещото това, което е.

7. Как Аристотел нарича самостойно съществуващото, което е носител на свойствата?

   • Субстанция (същност)
   • Акциденция
   • Качество
   • Отношение

   Отговор: Субстанция (същност)

   Например отделният човек или кон е първа същност, а цветът му е свойство.

8. Колко категории изброява Аристотел в съчинението „Категории“?

   • Три
   • Десет
   • Дванадесет
   • Пет

   Отговор: Десет

   Първата е субстанцията, а останалите (количество, качество, отношение и др.) са начини, по които нещо може да ѝ се припише.

9. Коя е първата и основна категория в списъка на Аристотел?

   • Количество
   • Място
   • Време
   • Субстанция (същност)

   Отговор: Субстанция (същност)

   Всички останали категории (количество, качество, отношение и т.н.) се казват за субстанцията.

10. Как Аристотел нарича първопричината на всяко движение, която самата не се движи?

    • Демиургът
    • Логосът
    • Апейронът
    • Неподвижният двигател

    Отговор: Неподвижният двигател

    Той движи всичко като цел, към която всичко се стреми, без самият той да се движи.

11. Кой философ определя субстанцията като това, което съществува в себе си и се мисли чрез себе си?

    • Лок
    • Аристотел
    • Сократ
    • Спиноза

    Отговор: Спиноза

    За Спиноза съществува само една субстанция: Бог или природата.

12. Как Аристотел различава първа и втора субстанция?

    • Първата е отделният предмет, втората е видът и родът
    • Първата е Бог, втората е светът
    • Първата е материята, втората е формата
    • Първата е душата, втората е тялото

    Отговор: Първата е отделният предмет, втората е видът и родът

    Първа субстанция е например „този човек“, а втора субстанция са „човек“ и „животно“.

13. Как се нарича учението, че всичко в света е строго предопределено от предходни причини?

    • Индетерминизъм
    • Детерминизъм
    • Агностицизъм
    • Скептицизъм

    Отговор: Детерминизъм

    Образ на строгия детерминизъм е „демонът на Лаплас“, който би предсказал всичко, ако знае настоящето.

14. Как Хюм обяснява идеята за необходима връзка между причина и следствие?

    • Като вродена идея
    • Като навик на ума след повтарящ се опит
    • Като пряко наблюдаван факт
    • Като откровение

    Отговор: Като навик на ума след повтарящ се опит

    Виждаме само, че едно събитие постоянно следва друго, например при удара на билярдни топки; необходимостта добавя умът.

15. Как се нарича възгледът, че в природата всичко е устроено целесъобразно, насочено към цел?

    • Механицизъм
    • Телеология
    • Фатализъм
    • Емпиризъм

    Отговор: Телеология

    Телеологията (от „телос“, цел) обяснява нещата чрез целта им, както прави Аристотел.

Пространство и време

1. Кой мислител пише за времето: „Ако никой не ме пита, знам; ако искам да обясня на питащия, не знам“?

   • Платон
   • Августин
   • Кант
   • Лок

   Отговор: Августин

   Мисълта е от единадесета книга на „Изповеди“.

2. Кой учен приема абсолютно пространство и време в „Математически начала на натуралната философия“ (1687)?

   • Галилей
   • Кеплер
   • Нютон
   • Декарт

   Отговор: Нютон

   Нютон различава абсолютното време, което тече равномерно, от измерваното с часовници.

3. Кои три части на времето различаваме в ежедневието?

   • Дължина, ширина и височина
   • Сутрин, обед и вечер
   • Минало, настояще и бъдеще
   • Ден, месец и година

   Отговор: Минало, настояще и бъдеще

   Времето се преживява като минало, настояще и бъдеще.

4. Как Аристотел определя времето?

   • Като число на движението по отношение на „по-рано“ и „по-късно“
   • Като сянка на вечността
   • Като форма на сетивността
   • Като илюзия

   Отговор: Число (мярка) на движението по отношение на „по-рано“ и „по-късно“

   За Аристотел без движение и промяна не би имало време.

5. Колко измерения има пространството според класическата физика?

   • Две
   • Три
   • Четири
   • Едно

   Отговор: Три

   Дължина, ширина и височина; в класическата физика времето е отделно от пространството.

6. Кой философ спори с Нютон, като твърди, че пространството е само ред на съществуващите едновременно неща?

   • Декарт
   • Лайбниц
   • Кант
   • Хюм

   Отговор: Лайбниц

   Лайбниц защитава относително (релационно) схващане: без тела няма пространство.

7. Какви са пространството и времето според Нютон?

   • Илюзии
   • Форми на съзнанието
   • Абсолютни, независими от нещата
   • Само отношения между нещата

   Отговор: Абсолютни, независими от нещата

   Лайбниц му възразява, че пространството е само ред на съвместно съществуващите неща.

8. Какво отговаря Августин на въпроса какво е правил Бог, преди да създаде света?

   • Почивал е
   • Създавал е други светове
   • Броял е звездите
   • Нямало е „преди“, защото времето е сътворено заедно със света

   Отговор: Нямало е „преди“: времето е сътворено заедно със света

   Августин споменава шеговития отговор „подготвял ад за любопитните“, но го отхвърля.

9. Как се нарича представата, че времето се движи в кръг и събитията се повтарят?

   • Линейна
   • Абсолютна
   • Субективна
   • Циклична

   Отговор: Циклична

   Цикличното време е характерно за много древни митологии и за част от античната философия.

10. Какво са пространството и времето според Кант?

    • Вещи сами по себе си
    • Понятия на разсъдъка
    • Божии творения извън ума
    • Априорни форми на сетивното съзерцание

    Отговор: Априорни форми на сетивното съзерцание

    Те не идват от опита, а са условия, при които изобщо можем да имаме опит.

11. Как се нарича схващането, че пространството е самостойно вместилище, независимо от телата?

    • Абсолютно (субстанциално) схващане
    • Релационно схващане
    • Скептично схващане
    • Феноменологично схващане

    Отговор: Абсолютно (субстанциално) схващане

    Релационното схващане (Лайбниц) вижда в пространството само отношения между телата.

12. Кой философ въвежда идеята за „вечното завръщане на едно и също“?

    • Фридрих Ницше
    • Хегел
    • Августин
    • Нютон

    Отговор: Фридрих Ницше

    Ницше разглежда вечното завръщане като изпитание: би ли искал да преживееш живота си безброй пъти.

13. Коя теория от XX век обединява пространството и времето в единно пространство-време?

    • Теорията на относителността
    • Еволюционната теория
    • Хелиоцентризмът
    • Атомистиката

    Отговор: Теорията на относителността на Айнщайн

    Според нея измерването на времето и разстоянията зависи от движението на наблюдателя.

14. Как Хайдегер нарича човешкото съществуване, което разбира битието и се осъзнава като крайно във времето?

    • Монада
    • Dasein (тук-битие)
    • Ентелехия
    • Логос

    Отговор: Dasein (тук-битие)

    В „Битие и време“ (1927) Хайдегер свързва човешкото съществуване с времевостта и съзнанието за смъртта.

15. Как Анри Бергсон нарича живото, преживяно време, различно от измерваното с часовник?

    • Ентелехия
    • Продължителност (durée)
    • Хронология
    • Епоха

    Отговор: Продължителност (durée)

    За Бергсон истинското време е непрекъснат поток на съзнанието, а не поредица от еднакви мигове.

Финален въпрос